Джива-Матушка!
Душ Хранительница!
Ты, Родам всем нашим Покровительница!
Призываем Тя, Прославляем Тя, Светлых Душ дарительницей величаем Тя!
Подари людям всем утешение, а Родам древним нашим размножение.
И прибудешь Ты, извечно в сердцах наших, ныне и присно и от Круга до Круга.
Тако бысть, тако еси, тако Буди!
Богиня-Покровительница Чертога Девы во Сварожьем Круге.
Считается, что когда Ярило-Солнце находится в
Небесном Чертоге Девы, рождаются дети, наделённые особыми чувствами,
такими как: предвидение великих изменений в жизни людей и предсказание
грозных природных явлений, способность разобраться в любой запутанной
ситуации. Она также наделяет нежностью, добротой, сердечностью и
внимательностью беременных женщин и кормящих матерей из Родов Расы
Великой, кои соблюдают древние семейные традиции и многовековой Родовой
уклад.
Богиня Джива - добросердечная супруга и
спасительница Тарха Даждь-бога. Подобно греческому Прометею Даждь-Бог
был прикован цепями к Алатырь-горе. Но, согласно славянским мифам, в
отличии от Прометея, прикованного к горе своим отцом, Даждь-Бог был
околдован своей первой женой Марой (Мареной) и прикован к скале её новым
мужем Кощеем. Богиня Жива, подобно Маре, способная превращаться в
лебедь была влюблена в Даждь-бога, увидев его прикованным к скале,
помогла ему освободиться, окропила его раны живой и мёртвой водой. А
кроме того, будучи Богиней самой Жизни, вдохнула в него новую искру
Жизни.
Жива – это Сила Живления (поддержания жизни), Оживления и Питания, которая течёт к нам из Прави, центра мироздания (мира Богов).
В
особенности мощный поток этой вселенской силы проявляется во время
праздников, когда люди, внутренне очищаясь, начинают воспринимать её
более полно, она ощущается как эмоциональный подъём, радость и счастье. В
слове Жива, «Жи» символизирует всепобеждающую творческую силу жизни, а
«Ва» (во) показывает её текучесть и всеохватность. Упоминания об этой
всеобщей (универсальной), единой и многопроявной силе, мы можем найти во
многих славянских сказках – это те символические два источника с живой и
мёртвой водой, которые бьют из-под камня Алатыря в Ирии. Это
подтверждает и Велесова Книга: «Славим Сварога, Деда Божьего, который тому
роду божескому началом есть и всякому роду криница вечная, которая
вытекает из источника своего и зимой никогда не замерзает. И ту Воду
Живую пьём и живём, пока не прийдем, как и все к Нему» (дощ. 11-А).
Именно этой силы даёт «напиться» Матушка Слава, посылая Перуницу к
воинам, которые полегли за Род свой в жестокой сече: «И та Перуница
летит к нам и рог даёт, полный Воды Живой для жизни вечной» (ВК,
дощ.7-Д). Жива использовалась нашими предками и повседневно для
наполнения духовной и физической силой: «И умоем тела, и умоем души свои
в чистых Водах Живых, и пойдём трудиться, всякий день мольбы творя»
(ВК, дощ. 26).
Жива - богиня весны, как расцвета всего живого, начала жизни.
Весеннее поклонение Ладе и Живе свидетельствуют о том, что они часто отождествляются как единое божество и относятся к светоносному началу – к всеобщей любви и жизни природы. Также считается, что Жива - Дочь Лады, супруга Дажьбога. Богиня Джива даёт каждому человеку при рождении в Мире Яви чистую и светлую Душу, а после праведной земной жизни даёт человеку испить Божественной Сурицы из Чаши Вечной Жизни. Богиня ДЖИВА является олицетворением плодоносной силы Жизни, вечной молодости, юности и влюблённости, а также наивысшей Красоты всей Природы и человека.
