20 марта - день уникального природного явления - начинает новый астрологический год

Весеннее равноденствие (Vernal Equinox) — одно из уникальнейших явлений природы, суть которого, говоря научным языком, сводится к тому, что «в момент равноденствия центр Солнца в своём видимом движении по эклиптике пересекает небесный экватор».

Даты и время солнцестояний и равноденствий по UTC-0[1]
год	Равноденствие Март		Солнцестояние Июнь		Равноденствие Сентябрь		Солнцестояние Декабрь
	день	время	день	время	день	время	день	время
2010	20	17:32	21	11:28	23	03:09	21	23:38
2011	20	23:21	21	17:16	23	09:04	22	05:30
2012	20	05:14	20	23:09	22	14:49	21	11:12
2013	20	11:02	21	05:04	22	20:44	21	17:11
2014	20	16:57	21	10:51	23	02:29	21	23:03
2015	20	22:45	21	16:38	23	08:20	22	04:48
2016	20	04:30	20	22:34	22	14:21	21	10:44
2017	20	10:28	21	04:24	22	20:02	21	16:28
2018	20	16:15	21	10:07	23	01:54	21	22:23
2019	20	21:58	21	15:54	23	07:50	22	04:19
2020	20	03:50	20	21:44	22	13:31	21	10:02

Говоря проще, в этот день Земля, вращаясь вокруг своей воображаемой оси, проходящей через полюса, одновременно двигаясь вокруг Солнца, находится в таком положении по отношению к светилу, что солнечные лучи, несущие тепловую энергию, падают отвесно на экватор. Солнце переходит из южного полушария в северное, и в эти дни во всех странах день почти равен ночи. С 2010 до 2020 года весеннее равноденствие наступает 20 марта. Весеннее и осеннее равноденствия считаются астрономическим началом соответствующих времён года. Промежуток времени между двумя одноимёнными равноденствиями называют тропическим годом. Этот год сегодня и принят для измерения времени. В тропическом году приблизительно 365,2422 солнечных суток. Вот из-за этого «приблизительно» равноденствие каждый год приходится на разное время суток, каждый год продвигаясь вперед примерно на 6 часов.

В День весенненго равноденствия начинается Новый год у многих народов и народностей Земли: Иран, Афганистан, Таджикистан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан — практически все страны Великого шёлкового пути связывают начало нового года с этим явлением природы. Славянский календарь кардинально отличается от Восточного календаря, цикл в Славянском календаре продолжается не 12, а 16 лет и начинается год с 21 марта, (а точнее смотри выше по таблице с учётом часового пояса, в Латвии +2 часа), то есть с дня весеннего равноденствия. 

Каждое 16-ое лето носило название Великое.

В этот день свет и тьма разделяются поровну. Весну определяют по солнцу. Именно с этого дня начинаются обновления в природе: первый весенний гром, набухание почек на деревьях, буйное прорастание зелени. В этот день в годичном круговороте Весна, олицетворяющая собой оживление и возрождение природы, приходит на смену Зиме. О днях весеннего равноденствия прекрасно знали еще древние учёные Китая, Индии, Египта. В древности дни весеннего равноденствия считались большим праздником. В религии в давние времена дню весеннего равноденствия тоже отводилось немаловажное значение. Дата праздника Пасхи, которая отмечается каждый год в разное время, отсчитывалась от дня весеннего равноденствия следующим образом: 21 марта – первое новолуние – первое воскресенье, которое и считалось праздничным днем.

А началось всё в 325 году н.э., когда состоялся Никейский собор, на котором юлианский календарь был принят для всего христианского мира. По постановлению Никейского собора равноденствие обязано было "навсегда" приходиться именно на 21 марта, как это было в год собора, но в конце XIV в. христианская церковь вдруг обнаружила, что весеннее равноденствие давно уже не совпадает с 21 марта, и более того, каждые 128 лет наступает раньше ещё на один день и когда ошибку заметили, разница составила уже 10 дней: по юлианскому календарю момент равноденствия должен был наступать 21 марта, а в действительности он наступал уже 11 марта. На это указывали многие астрономы, и церковники не раз собирались провести реформу, но каждый раз она откладывалась по разным причинам. В 1582 году папа Григорий ХIII издал специальную буллу, по которой счёт дней был передвинут на 10 суток вперёд и пятницу после четверга 4 октября 1582 года предписывалось считать не 5, а 15 октября. Подготовку реформы по указанию Григория ХIII осуществляли астрономы Христофор Клавиус и Луиджи Лилио. Новый календарь по имени папы стали называть григорианским.

Многие народы сохранили день весеннего равноденствия как праздник в календаре. Например, на фарси он называется Навруз, что означает "новый день". Уходя своими корнями в традиции древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии, праздник стал неотъемлемой частью культуры многих народов, исповедующих ислам. В СНГ его отмечают как национальный татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы. В ряде стран Навруз объявлен государственным праздником и выходным днём. В Японии день весеннего равноденствия называется Сюмбун-но хи. Он отмечается 21 марта, а в високосные годы 20 марта. Еще одно название праздника – Тюнити, что означает "средний день". Это наименование связано с тем, что день весеннего равноденствия приходится на середину недели, называемой хиган, что означает "другой берег". В это время японцы посещают могилы своих усопших родственников, а в японских садах зацветает сакура, предвещающая о наступлении настоящей весны. В России больше всего радуются тому, что световой день будет прибавляться с каждой минутой и наступит долгожданное лето.

Естествознание

Отстаивание веры через избавление от дурмана

14 марта 2013 года Человеческие сущности и осознающие себя обще родовым действием отстояли веру через избавление от дурмана

—ВЕЛИКОЕ ЕСТЕСТВО РАЗУМА - ВЕРА

Правь формирует организующий импульс - команду "Принципы абсолютной воли". И движение этого импульса идёт от Родника сверху, проявляя себя в низлежащих мирах - ядрах. Каждый импульс Прави представляет собой чёткий алгоритм под конкретный результат или задачу. В ядрах сознания Слави импульс, как действующий алгоритм, выражает себя словом абсолютной воли. И слово выражает себя в мире Яви - Явленная воля. Но это ещё не означает, что произошло воплощение результата, хотя Явь его уже приняла. Для того чтобы результат воплотился, нам необходимо задействовать мир Нави - Недра абсолютной воли. Потому что импульс, пройдя Славь и Явь, попадая в мир Нави, вызывает ответное движение - импульс женской энергии - ответ пространства в режиме воплощения задачи. 

КОН дал Инь

И во всей этой цепочке главным результирующим фактором является то, что при переходе из ядра в ядро, из мира в мир, изначальный импульс (задача) никоим образом не претерпевает никаких изменений и искажений. Необходимо, чтобы мы при прохождении и реализации задачи, никак для себя не комментировали, не пытались её дополнить, усовершенствовать или наоборот упростить. Она должна придти из Прави в Навь в таком же виде, в каком была послана в импульсе. 

Верх равен низу

Импульсы встретились. Импульсы идентичны. И только в этот момент начинается воплощение результата. Тело есть механизм воплощения задачи. И факт воплощения должна подтвердить действительность уже наличием фактического результата.

18.03.2013. 06:23 в результате действия произошло Возрождение исконного православия;

23.03.2013. Обще родовым действием установлено главенство реальности "Разум - Род - Труд".

Разум: ритм Аргов законом упорядочивает мир;

Род: ритмом естественной жизни исповедую мудрость огненного древа;

Труд: терпение Рамхи усиливает древо.

Необходимо понимать, что Сущность проявила себя в том теле, в котором Вы себя осознаёте. И помимо того, что у этого тела есть своя жизненная задача, исходя из эволюции Сущности, мы должны понимать, что Сущность в каждом своём новом теле, помимо индивидуальной его задачи, проявляет себя внедрением Знаний и навыков.

Наши далёкие предки обладали не языческой религией, а православным ведическим мировоззрением. «Ведать» — значит знать.

Ведическая культура славян ставила перед людьми духовные цели, поэтому славян на санскрите называли обществом арьянов. Ариец — последователь Ведической культуры, человек, целью жизни которого является достижение духовного совершенства. Еще задолго до новой эры славяне обладали чётко выраженным понятием нравственности как основы развития души: в этом они видели смысл человеческой жизни.

Необходимо также понимать, что навыки обладают силой, достаточной для внедрения в тело, для тренировки, натаскивания в теле, для применения. И для того чтобы Сущность могла эту работать делать, мы должны быть в силе.

Механизмы реализации силы здесь