суббота, 25 января 2020 г.

Комплексная и глобальная очистка энергетического плана

Официальное заявление от 12.01. 2020. 

Валентина Юрьевна Миронова

Мутагенный эффект гамма излучения;
Разворот межпланетного магнитного поля на 180 градусов


Видеоканал Космология

понедельник, 20 января 2020 г.

21 января Просинец

С 00час. 00мин. 20-го января в течение 12-ти дней вода структурируется под новый годовой цикл. Этот цикл касается планеты и всех живых существ на ней.

Просинец — название января, его отмечают водосвятием. Славят сегодня Небесную Сваргу — Сонм всех Богов. «Просиять» — означает возрождение Солнца. Просинец приходится на середину Зимы — считается, что Холод начинает спадать, и в земли славян по велению богов возвращается солнечное тепло.

В этот день в ведических храмах вспоминают, как в древности Крышень дал огонь людям, погибавшим от холодов во время Великого Оледенения. Потом он пролил из небесной Сварги на Землю волшебную Сурью.

Сурья — мёд, на травах бродивший! Сурья — также и Солнце Красное! Сурья — Вед понимание ясное! Сурья — след Всевышнего Вышня! Сурья — истина бога Крышня!

Излитая на землю Сурья в этот день делает все воды целебными, поэтому верующие купаются в освящённых водах.

В годовом круге Перуновых празднеств этот день соответствует также победе Перуна над Скипером-зверем и купанию его сестёр Живы, Марены и Лели в молочной реке. В этот день славяне купались в холодной речной воде и давали грандиозные пиры, в которых непременно должны были присутствовать молоко и молочные продукты.

воскресенье, 19 января 2020 г.

16.01.2020. Меняем эволюционный статус



Статус Человека.

В этом статусе мы проходили годы отработок. И всё, что можно было в этом статусе взять, взяли.

Человек разумный.

Казалось бы, предела совершенствованию нет. Оказывается, есть. Потому что человеком разумным мы рождаемся, но научиться применять разум, стать разумными получается мало у кого. И этому тоже есть свои причины, ведь даже достигшие высокого уровня развития, те, кого называют богочеловеком, всё равно уязвимы от тварей инфернального дна, болезней, от непреодолимых трудностей. И даже на уровне богов они продолжают затрачивать неимоверные усилия для того чтобы содержать себя в чистоте и порядке.

Почему так происходит?

- Человек рождается в теле. Тело достаточно несовершенное и, самое главное, излучающее весь диапазон, в том числе, диапазон низких вибраций. А раз мы излучаем низкие вибрации, мы неминуемо взаимодействуем с инфернальным дном. И взаимодействуем, как правило, неверно. В статусе человека многие вещи становятся недостижимыми именно из-за нашего излучения.

Вспоминаем по сути, что такое логос.

Есть изначальный свет. И мы сформировались в этом свете как логос. Это уже потом, нисходя вниз, мы превратились в человека, начиная именно с человека свой эволюционный путь. На самом деле, наш эволюционный путь – это эволюция логоса. И в этой связи хочется сказать то, что актуально сейчас.

Только в статусе логоса мы без усилий по умолчанию несём верность, справедливость, честь и совесть и при этом живы, здоровы, счастливы и развиты. Не добиваемся этого, а уже имеем. Потому что в статусе логоса наши вибрации настолько высоки, что как инфернальные сущности, так и болезни и смерть просто не в состоянии с нами соприкасаться и взаимодействовать.

Мы восстановили себя как образ и создали предпосылки для перехода к эволюции в статусе логос: ликую освобождённую гармонию образом совершенства.

Образ совершенства мы возобновили, теперь прищло время всё это действенно сложить в логос. И точно так же как логос берёт своё начало с первозданного света из беспредельности, оттуда же берут своё начало принципы. Именно с этого уровня мы себя начинаем собирать в статусе логоса.

Те же арии, во-первых, возобновились в статусе логоса, и только с этого момента они стали человечеством. Человечество составляют не человеки, а светочи – логосы. И только такое человечество в своём развитии достигает статуса цивилизации.

Почему в их время не было ни вокруг, не внутри не паразитов, ни сволочей. Их просто не могло быть, благодаря их высоким вибрациям. Потом пришло новое племя и также, развившись до статуса логоса, становится цивилизацией.

Два параллельных диапазона:

1) От принципа до данности – это диапазон логоса,

2) От нулевой отметки до всего организма – это диапазон человека.

По уровням они совпадают, по качеству нет.

На уровне генетической конструкции в статусе человека мы имеем дело с молекулами. Молекулярный уровень поддерживает нормальное функционирование организма. В статусе логос всё это глубже. Здесь основой является ген: гармония единых недр. И на этом уровне логос имеет мощную однозначную конструкцию гармонии недр. И при этом совершенно не обязательно в теле это будет подтверждаться на молекулярном уровне. Главное – сама конструкция гармонии единых недр, сама однозначность конструкции – это главное.

Уровень навык: наделяюсь высшим качеством, то есть становлюсь мастером в том, чему посвящаю жизнь.

Уровень структурной организации. Чем важен этот уровень для логоса. Всё что нарабатывалось на предыдущих уровнях эволюционно полезное, здесь всё суммируется и собирается в действующую конструкцию, в действующую систему, то есть в , что начинает работать по умолчанию в вас само собой.

Данность – это констатация Вашего статуса логос. И эта констатация непререкаема не для вас, ни для окружающих. И на этом уровне свет включает вас в сообщество логос, где получаете новый код доступа, пользуетесь всей базой данных света, а она беспредельна. И творите себя и окружающих уже вместе со всеми в едином статусе. Свет нас всех связывает от микроорганизмов до звёзд и планет.

Но для переключения на этот уровень, из статуса человека в статус логос, происходит внутренним решением.

Мы не отталкиваемся, не открещиваемся от своей эволюции в статусе человека. Мы ей благодарны, вынесли себя, всё лучшее в себе и растворяем все следы. Это происходит именно на уровне данности. Благодарность за возможность в статусе человека останется с нами и в статусе логоса. Это достойный период, хотя и не простой. Всё проанализировано. Выводы сделаны. Пошли дальше.

Первозданный свет – это живое существо, это – родоначальник всего, начало всех начал. И он живой, любящий нас и благодарный за то, что мы прошли свой отрезок эволюции и теперь прибыли ему в помощь. В свете, во взаимодействии логоса совсем другая среда: есть усилия, но нет напряжения, есть труд, нет работы.

Архив знания в свете беспределен и в вас уже есть все ответы и все методы выполнения задачи известны. За вами – только выбор метода. В сообществе света трудимся все вместе, а не в одиночку.

Сегодня - первые в авангарде, завтра присоединятся следующие!

пятница, 10 января 2020 г.

Январь 2020 - дыхание очага мудрости - ДОМ

Практическое преображение 

Преображение – образ. Откуда этот образ исходит, Ваш индивидуальный? – Из Вашей сущности, из того её проявления, той ипостаси, которая является частью беспредельного света. Индивидуальность – это код доступа к свету, к знанию. Именно в этой ипостаси сущность и есть индивидуальность. 

Ваш индивидуальный луч, логос. На нём к сегодняшнему дню есть 12 тел. Эти тела отличаются по развитию, по времени (в каком временном промежутке они существуют). У каждого из этих тел по горизонтали есть ещё 11 проявлений в том же временном потоке, но они могут находиться на разных планетах. 

В чём заключается преображение? 

- Сущность уже является тем сформированным образом, который хочет реализовывать и который хочет жить. 

Чаще всего, мы с вами этот образ не то что не реализуем, мы его даже не чувствуем. И этому есть одна веская причина. И эту причину мы будем исправлять. 

Когда человек осуществляет преображение, точнее его осуществляет сущность, то это преображение меняет в человеке всё, включая даже внешность и изменения по возрасту. 

Когда преображение срабатывает? 

- Все вы знаете о частотном диапазоне, когда верхний предел диапазона – это Первое Солнце, источник света, а нижний предел диапазона, в этом случае, это внутреннее Солнце Планеты. Так вот, любой результат, который человек хочет получить буквально воочию, должен быть вписан в его образ и занять собою в человеке весь частотный диапазон. 

А как мы воспринимаем свою жизнь? 

- Вариант первый. 

Когда на жизненном пути человека встречаются трудности, и человек трудом, то есть творением их реализует и, получив бонус в виде благополучия, счастья и развития, движется дальше. Этот вариант правильный. 

- Вариант второй. 

Чаще распространённый. Когда человек воспринимает свою жизнь как цепочку проблем, охает по поводу своего здоровья, неблагополучия во всех отношениях. Этот человек сам себя загоняет в тупик. 

Почему? – Есть два понятия: проблема и трудность. 

Когда мы преодолеваем трудность, то есть творим, мы используем данную нам из начала функцию творение. Иногда труда приходится вкладывать где-то больше, где-то меньше, но, творя, мы всегда получаем результат, и всегда выходим из труда с плюсом. 

Что представляет собою проблема? 

- Это, кстати, грамотно подсунутое нам понятие, когда человек воспринимает любую трудность в своей жизни сразу как проблему, он, во-первых, лишает себя способности творить; во-вторых, что самое неприятное, его сознание, именно тот инструмент, которым мы творим, блокируется. 

К чему эта блокировка приводит? 

- Блокировка из любой, на первый взгляд, трудности, превращает это в непреодолимое препятствие. Таких препятствий накапливается всё больше и то, что называют груз проблем, он буквально раздавливает человека до летального исхода. 

Жизнь, здоровье, счастье, развитие – четыре дара, которые мы в творении используем и которые как результат при преодолении каждой трудности обретаем и приумножаем. И те же самые дары оборачиваются нам своей противоположной стороной, когда речь идёт о проблеме. Жизнь быстро расходуется и превращается в смерть, здоровье – в болезнь, счастье – в беду, развитие – в деградацию. Всего-навсего из-за подмены двух слов: трудность и проблема. 

Так вот когда сознание человека заблокировано понятием проблема, ни одна, самая развитая божественная сущность никоим образом преобразить себя в теле не сможет. 

Это и есть препятствие, которое мы убираем. 

Общеродовая годовая программа 2020

Йоль, формирующий общеродовую программу на 2020 год, самый продуктивный, который мы до сих пор проходили. Потому что мы подошли к его истокам. Его исток - это беспредельный первозданный свет. 

Первое Солнце – это источник мужского начала, организующий импульс. Парное Солнце, которое находится в глуби нашей планеты, как его внутреннее Солнце, - это источник женского начала. В первозданном виде оба источника напрямую соединены между собой, где РА – это поток от первого Солнца, ХА – это поток внутреннего Солнца планеты, женское начало, и М – материя, та реальность, исполнение той задачи, которая чётко фиксируется обоими потоками. 

Мы привели себя в соответствие этим двум Солнцам и впервые это используем в годовой программе.

На практике это означает, что мы подошли к тому моменту, где смогли взять и начать использовать 24 уровня света, 24 материи, 24 ядра человека, соответственно 24 тонких тела:

1. Тягач 

2. Аргалим 

3. Древо 

4. Сущность 

5. Храм 

6. Властелин 

7. Удар 

8. Творец 

9. Родник 

10. Чело 

11. Устье 

12. Лада 

13. Леля 

14. Перси 

15. Живот 

16. Зарод 

17. Исток 

18. Основа 

19. Суть 

20. Жизнь 

21. Стезя 

22. Посев 

23. Разруха 

24. Исход

среда, 1 января 2020 г.

1 января День Великого Покоя и почитания Ильи Муромца (авеги Перуна)

... И напрасно некоторые художники изображают на иконах преподобного с оружием в руках, в одежде, натянутой на мощных мышцах. Все-таки последний выбор Илии надо уважать: Илья опирается на деревянный посох – символ мудрости и смирения. Натруженное тело здесь уступает место богатырскому духу. 

Илья Муромец был родом из села Карачарова, что под городом Муромом. В то время здесь жили финно-угры, племя мурома (известно, что многие местные финно-угры до сих пор придерживаются веры предков, а соседи их — луговые марийцы — никогда не были христианами, сохранили жречество). За то, что Илья Муромец был из племени мурома, говорит и его имя — искажённое финское Ильмаринен. Ильмаринен — это финский Перун, бог воин и кузнец, кователь. Впрочем, в этом селе могли жить и выходцы из Белогорья-Кавказа — карачаевцы. За свою непомерную силу, за ратные подвиги Илья Муромец, живший в 12 веке, почитался и славянами и финно-уграми воплощением Громовержца (финнами — Ильмаринена, славянами ведической веры — Перуна, либо Ильма, христианами — пророка Ильи). В русских былинах об Илье Муромце образ богатыря слился с образом Перуна. В сущности, эти былины полностью сохранили тексты древних песен о Перуне. Рождённому в этот день вверяли люди вести суд честной и справедливый.
© Calend.ru
На самом деле Илья Муромец не такой уж сказочный - тело знаменитого богатыря находится в Киево-Печёрской лавре и открыто для поклонения всем желающим. Празднование же дня Ильи Муромца совпадает аккурат с первым днём нового года, 1 января по новому стилю. Наш отечественный святой, древний воин из Киевской Руси, открывает каждый новый год, однако не так известен, как другие святые – скажем, Николай Чудотворец или Георгий Победоносец. Не каждый вспомнит об Илье Муромце даже во время новогодних праздников. А ведь просить святого угодника есть о чём. Да хотя бы крепкого богатырского духа в новом году!

Мощи святого покоятся в Ближних пещерах Киевской лавры и по результатам последней медэкспертизы являются наиболее крупными останками из всех лаврских святынь. Правда, за многие столетия богатырское тело Ильи Муромца ссохлось, а сохранившиеся необыкновенно крупные кости, по мнению учёных, являются следствием редкой болезни гипофиза.

Снятая инвалидность
Впрочем, по церковному преданию, невероятная сила Илье Муромцу была дана от Бога. В общественном сознании Илья до сих пор предстает исключительно в «атлетическом» образе. А ведь довольно большой период времени – больше чем полжизни – он был прикован к постели. Современные медработники поставили бы ему первую группу инвалидности. Родившись с параличом обеих ног, Илья, как утверждает предание, 30 или 33 года «сиднем просидел», пока не был исцелен проходившими мимо юродивыми странниками. И действительно, анализ мышц ног святого говорит об их ослабленности. Потому-то известен он именно как всадник. На коне изображали богатыря практически все скульпторы и художники. А вот в современной России, на предполагаемой родине Ильи в городе Муроме, его решили представить стоящим на постаменте. Признаться, с поднятым мечом в правой руке он мало напоминает того спокойного, невозмутимо-флегматичного былинного героя, которого мы знаем благодаря полотнам русских художников. Правда, сама эпоха, в которую жил Илья, во многом напоминает нынешнюю - разгул междоусобиц и нестроений в славянских княжествах. Предполагают также, что родиной Ильи мог быть город на территории современной Черниговской области (Украина). А в третьей редакции словаря Даля, изданного в царской России, богатырь вообще оказывается скандинавского происхождения.

Соловей-"столпник"
Так или иначе, а после чудесного исцеления Илья встал на ноги и двинулся в стольный град Киев - «послужить великому князю». И сразу же столкнулся… с организованной преступностью. Местная шайка разбойников во главе с Соловьем решила сразиться с Ильей, однако, как говорится, не на того напали. В обыденном представлении Соловей-разбойник - это квазимодо монголоидной расы, мужичок жёлтого цвета с узким разрезом глаз. Непонятно только, зачем этому классическому басурманину, для которого родная стихия – поля и степи, понадобилось 30 лет жить в гнезде (или дупле) дерева, да ещё в дремучих лесах. Отечественная привычка винить во всех бедах инородцев на этот раз допустила погрешность. Более правдоподобно видеть в Соловье-разбойнике злодея из местных славян, а не врага-чужеземца.

Итак, в пух и прах разделавшись с антиобщественными элементами, Илья незаметно подошёл к Чернигову. И тут же ввязался в новый конфликт. Город обложили кочевники – скорее всего, это были половцы, которые в те времена совершали набеги на княжеские города, причём часто в союзе с другими русскими князьями. Пришлось Илье Муромцу организовать народное ополчение. Одолев и это испытание, витязь наконец-то добрался до Киева и здесь продолжил нести службу.

Илья прославился как честный, добросовестный и нищелюбивый трудяга. Уважал Илья бездомных бродяг, раздавал «по нищей братии» добро, отобранное у местных «олигархов», а детям-сиротам Соловья-разбойника, которого сам же и прикончил, раздал всё богатство их отца.

Великодушие Ильи Муромца обрастало народной славой, а это беспокоило начальство. До наших дней дошла даже былина «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром». Это, конечно, преувеличение. Жил Илья в XII веке, а потому в глаза не видел ни князя Владимира Великого, ни, кстати, монголо-татар, над которыми, по нашим представлениям, якобы одерживал военные победы. Богатыря беспокоила внутренняя нестабильность государства, дрязги удельных князей – всё, что мы видим и в современной политике. Во время таких клановых войн, возможно, и был убит Илья Муромец. Во всяком случае, неоспорим факт глубокого копьевого ранения богатыря в грудь, а также возраст умершего – 40-50 лет. Незадолго до смерти Илья успел принять монашеский постриг, поэтому входит в Собор преподобных Киево-Печёрских святых.


Народная молва посмертно наделила Илью Муромца многими сказочными подвигами, смешав вымысел с реальностью, собрав разные исторические отрезки в один. В XX веке именем богатыря называли бомбардировщики, бронепоезда и ледоколы. Но для нас он так и останется преподобным иноком, прошедшим путь "от инвалидной коляски" к воинской биографии, а затем к пристани тихой обители. Венцом его жизни стали монашеские обеты, заменившие меч на четки. И напрасно некоторые художники изображают на иконах преподобного с оружием в руках, в одежде, натянутой на мощных мышцах. Все-таки последний выбор Илии надо уважать, как и православную иконографию.

Удивительно, но облику святого более соответствуют не эти воинственные изображения, а скульптурная реконструкция, выполненная советским криминалистом С.Никитиным. Отрешённый Илья опирается на деревянный посох – символ мудрости и смирения. Натруженное тело здесь уступает место богатырскому духу. И для церкви Илья важен именно как преподобный, а не геркулес.

В XVII веке Церковь прославила Илью Муромца в лике святых.


Сергей ШТЕЙНИКОВ

Дата публикации: 01.01.2014